ماه مبارك رمضان بسان مدرسه وآموزشگاهي مي ماند كه درآن مضاميني تدريس مي¬شود، هرمضمون نمره¬ي دارد و در پايان ماه هم تقدير نامه ها توزيع مي¬گردد؛ مضمون هاي درسي آموزشگاه رمضان را مي¬توان اين طور برشمرد: درس اخلاق، فداكاري، ايثار، ‌تقوا و..... مهمترين درس رمضان درس تقوا است كه خواستم درين مقال ناچيز اشاراتي داشته باشم . خداوند جل جلاله در مورد اهميت تقوا و اين¬كه از اساسي ترين درس هاي رمضان است مي-فرمايد: { كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}?(البقرة183) روزه برشما فرض شد همانگونه كه برامت هاي پيش از شما فرض شده بود تا پرهيزگار ومتقي شويد. تقوا يكي ازمهم ترين اموز ديني است كه قرآن كريم درشماري از آيات كه به 258آيه مي رسد به آن پرداخته است، و اين بيانگر اهميت تقوا است؛ زيرا تقوا در زندگي انسان نفوذ دارد و تمام اجزاي زندگي را در بر مي¬گردد. رمضان ماه تقوا است چه زيباست كه در ماه مبارك رمضان تقوا را تجربه كنيم تا لذت ومزه آن را بچشيم تا كسي چيزي را مزه مزه نكند به اهميت آن پي نمي¬برد؛ بياييم باتعهد به خداوند ج ودر پرتو نور افشاني رمضان زندگي خويش را با تقوا عجين سازيم چراكه تقوا از وقايه گرفته شده ومارا از همه مريضي هاي روحي و رواني وقايه مي¬كند. مريضي هاي چون:‌ ريا، غرور ، خود بزرگ بيني، دنيا پرستي، هوسراني و.... قابل ياد آوري است كه تقوا فعل است، قول نيست؛ اگر زبان وقلم ما تقوا را بارها تكرار كند تا عملاً وارد تقوا نشويم و تقوا را با تمام گونه هاي آن عملي نسازيم از درس تقوا ناكام خواهيم شد ناكامي كه رسوايي دنيا وآخرت را به دنبال دارد. گونه هاي تقوا: مضمون تقوا مثل بسياري از مضامين بخش هاي دارد كه مجموع بخش هاي تقوا ما را به سعادت مي¬رساند، لذا لازم است تمام گونه هاي تقوا را شناسايي نماييم تا سراسر زندگي ما باتقوا گردد. اول- تقواي زباني: انسان مسلمان بايد هميشه مواظب زبان خويش باشد چراكه زبان باعث نجات انسان ازهمه مهلكه هاست وهم باعث سقوط انسان در منجلاب بدبختي و رزالت¬ها. درمورد اهميت حفظ زبان همين كافي است كه خداوند مي فرمايد: «مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ» (ق18) انسان هيچ سخني را بيان نمي¬كند مگر اين كه كسي مؤظف است تا سخنان او را ياد داشت وثبت نمايد. ورسول خدا فرمودند:‌ كسي كه زبانش را از ياوه گويي تضمين كند بهشت را برايش تضمين مي كنم. حالا اگر مدت يازده ماه زبان در كنترول ما نبوده، بياييم در آموزشگاه رمضان اين درس تقوا را عملي كنيم و حفظ زبان را براي خود ملكه سازيم تاهميشه دراختيار و كنترل ما قرار داشته باشد. اگر خداي نخواسته در رمضان هم تقواي زبان نداشتيم ، روزه ي ما ارزش و اهميت خود را از دست مي دهد چنانچه رسول خدا مي¬فرمايد: هركس حرف دروغ و عمل بدان را ترك نكند خودداري از خوردني ها و نوشيدني ها براي خدا هيچ ارزشي ندارد. بخاري تقواي زبان شامل نگهداشتن زبان از دروغ، غيبت، تهمت، دشنام،‌سخنان تحريك آميز، خواندن نوشته هاي تحريك آميز، مزاح هاي بيجا مي شود. بدبختانه كه بعضي ها به بهانه شوخي ومزاح و خوش طبعي يكديگر را دشنام مي¬دهد،‌ دشنام هاي زشت و ناروا،‌حتي شرم آورتر اين كه در دشنام هاي بي جاي خود پدر و مادر خويش را نيز بي نصيب نمي¬گذارند. خداوند همه مارا از شر اين بي تقواي هاي زباني حفظ نموده و به بركت ماه مبارك رمضان از تقواي زباني ما را بهره مند گرداند. دوم – تقواي قلبي: تقواي قلبي نيز از ضروريات زندگي اسلامي است، انسان اگر قلبش را اصلاح نكرد اين همه اعمال ظاهري دردي را دوا نمي كند چراكه اعمال قلبي از اعمال جوارح در اولويت قراردارد. تقواي قلبي و مقابله باهمه امراض قلبي در هر وقت ضرور است، اما اگر در طول سال قلب هاي ما بي تقوا بوده ، چي زيباست در ماه رمضان كه ماه تقوا است؛ قلوب خويش را از بيماري هاي قلبي نجات داده و تقواي قلبي را سروسامان دهيم. تقواي قلبي اين امور را احتوا مي كند: اخلاص، حسن ظن، ارزش قايل شدن به اهل تقوا، اخوت و برادري، مدارا،‌گذشت، بخشش و دوري از تكبر و خود بزرگ بيني كه برتري جويي فرهنگ شيطاني است و دوري از بدگماني، حقد، كينه، غضب، انتقام جويي، حسادت، لجاجت و...... اگر توانستيم درماه مبارك رمضان اهل تقواي قلبي شويم، انشاءالله در بقيه سال نيز اين تقوا ياور وهمراه ما خواهد بود. سوم – تقواي عملي: بر انسان مسلمان لازم است تا در تمام اعمال وحركاتش تقوا وجود داشته باشد، به ويژه در رمضان كه مي شود تقواي عملي را نيز تمرين نمود. در تقواي عملي انسان مسلمان تمام كارهايش را در روشنايي فرامين الهي انجام مي¬دهد، ودرهر جا و مشغول هرعملي كه باشد نمونه¬ي از انسان باتقوا است. چنانچه رسول خدا مي فرمايد: { اتق الله حيثما كنت} ترمذي. هرجا هستي از خدا پروا داشته باش. در تقواي عملي مسلمان هر نگاهي بكند، لبخندي بزند، قدمي بردارد، چيزي به شكمش وارد كند، خريد نمايد، چيزي بفروشد. اولتر حكمش را نگاه مي كند كه اگر مطابق شريعت بود انجام مي¬دهد و اگر خلاف شريعت بود تركش مي كند گرچه در ظاهر خيلي مفادي عايدش گردد. چهارم- تقواي مالي : مال ودارايي از نظر اسلام مردود نيست، بلكه خداوند در قرآن مال را خيروخوبي گفته است؛ اما در اسلام مال پرستي بد است و اينكه برده¬ي مال شويم و اينكه مال ودارايي را درقلب خويش جاي داده، هيچ نگذاريم از قلب ما محبت مال بيرون شود. يكي از بخش هاي مهم تقوا، تقواي مالي است كه ما نيازمنديم در رمضان اين درس تقوا را نيز بياموزيم، و اگر در اين درس ناكام شديم عاقبت خطرناكي در انتظار ماست، چراكه در روز محشر از جمله¬ي نخستين سؤالات ، دو سؤال در مورد مال است كه اين مال را از كجا به دست آوردي و به كجا مصرف كردي؟ جالب اين جاست كه از امور ديگر مثل جواني و عمر يك سؤال صورت مي گيرد، اما وقتي نوبت به مال مي رسد دوسؤال پرسيده مي شود؛ كسي در آن حالت وحشتناك مي¬تواند درست پاسخ دهد كه در دنيا تقواي مالي داشته باشد. لذا برهمه ما به خصوص ثروتمندان لازم است تا هميشه و به ويژه در رمضان دقيق بسنجيم كه ازكجا مال كمائي مي¬كنيم، آيا در مال ما كدام شائبه¬ي از سود و ربا وجود ندارد؟ آيا دروقت كسب مال كسي را فريب نداديم؟ آيا در وقت خريد و فروش دروغ نگفتيم؟ آيا جنس بدل را اصلي معرفي نكرديم؟ آيا عيب مال خويش را واضح گفتيم؟ و امثال اين سؤال ها كه جواب ها را هر يك از خود ما اگر دقت كنيم ميدانيم. بعداز اينكه در امتحان و ارزيابي به دست آوردن ثروت كامياب شديم، بنگريم كه اين اموال را در كدام راه ها مصرف مي¬كنيم. مواظب باشيم كه اگر اموال را در راه حرام خرج نماييم، علاوه برمصرف بيهوده مال، براي خويش گناه خريده¬ايم. مصرف كردن مال براي خريدفلم هاي مبتذل، مجله هاي گمراه كننده، مراسم عروسي غير اسلامي، جشن ها ومحافل ديگر غير اسلامي و وارداتي همه وهمه بي تقوايي مالي است و سرانجام شومي در انتظار اينگونه ثروتمندي مي باشد. پنجم- تقواي كاري و وظيفه¬وي: تقواي كار و وظيفه اينست كه انسان آنچه در توان دارد، در اجراي وظيفه تلاش نمايد،‌ بكوشد وظيفه اش به بهترين و زيباترين صورت ادا گردد، لذا اگر شخص در اجراي وظيفه كوتاهي كرد يا اهميت به اداي وظيفه قايل نبود، در واقع به بي تقوايي كاري دچار شده است. در مورد اجراي درست كار، رسول خدا مي فرمايد: خداوند دوست دارد وقتي انسان كاري را انجام مي¬دهد آن را به نيكوترين وجه انجام دهد. طبراني/ وقتي صحبت از تقواي كار و وظيفه است، موضوع خيلي گسترده مي باشد چراكه كارها متنوع اند؛ از جمله مي¬توان كارهاي ذيل را نام برد:‌ خياطي، نجاري،‌آهنگري، بذرگري، دكانداري، راننده¬گي، داكتري، معلمي، كارمندي ادارات دولتي و..... هريك از اين وظايف نيازمند رعايت تقواي كاري است، لذا برهمه ماست كه متوجه چگونگي اجراي كارهاي مان باشيم، بخصوص در رمضان كه مي¬شود خوب كاركردن را تجربه كرد. نشود خداي نخواسته به بهانه اينكه روزه داريم و گرسنه و تشنه شديم، در اجراي كارها اهمال ورزيم؛ كه درين صورت خداوند از ما ناراضي شده وعاقبت وخيمي در انتظارما خواهد بود. ششم – تقواي فكري: تقواي فكري نيز از ضروريات حيات اسلامي است،‌چراكه اگر فكر انسان بي تقوا شد و افكار خرافي،‌مادي گري،‌ دين گريزي، و... وارد ذهن مسلمان شد، اين افكار پوچ و بي معني در عمل انسان اثر گذاشته،‌ آهسته آهسته انسان را به هلاكت ابدي دچار مي كند. عده¬ي بوده اند كه باانحراف فكري از همه چيز منحرف شدند، شروع كردند به اينكه به اسلام ايراد بگيرند و از همه مسلمين روي برتافتند؛ لذا اين بي تقوايي فكري خيلي خطرناك است، بايد مواظب افكار وارداتي غربي بود تا جوانان ما دچار بي تقوايي فكري نگردند. در خاتمه از خداوند مي¬خواهيم درين آموزشگاه رمضان توفيق مان دهد تا همه درس هاي رمضان را درست بياموزيم و در زندگي خويش تطبيق كنيم و به ويژه درس مهم و اساسي تقوا را باهمه گونه هايش به منصه اجرا در بياوريم.

نظرات شما عزیزان:

...

ساعت3:47---26 تير 1392

[وب سایت]

مرسی از مطالب فوق العاده تون خیلی بدردم خورد

خدا بهتون عمر باقی بده

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: